近年来，和田玉商场日渐看涨，有关于和田玉的“工”与“料”之间的联系也益发的有目共睹。

  有人以为“好玉不琢”，有人却以为“玉不琢不成器”，那么，和田玉的“工”与“料”之间的联系终究为何呢？今日咱们就来简略的说一说。

  俗语说的好“玉不琢不成器”，再好的和田玉质料，假如没有很好的工艺来雕刻，其制品的价值仍难免大打折扣，更浪费了本来就稀缺的玉料资源。但是毋庸置疑的是，极品的好料如天然的和田籽料，即使不加雕刻，也仍然极具价值。这样的“料”就该尽量保存其天然性。这便是“好玉不琢”说法的来历。

  因而上，在行的玉雕师都很理解，越是简练的工艺越能证明和田玉“料”的高品质，所以对这种的好料，大师们一般都是随形就势，简略雕刻润饰，以出现玉料的天然美榜首要素。

  该著作玉质细致细腻，造型圆润，线条柔美，顶上单环，为此著作平添几分小巧感。整器素面无暇，尽显玉质来源。

  假如玉料不行抱负，玉雕师们才会通过种种杂乱的工艺来掩盖其瑕疵，这便是玉石雕刻中的“剜脏去绺”，通过了这样的加工后，玉器的价值天然也就得到了很大的提高。

  而在这样的情况下，玉雕的“巧雕”方法也就应运而生。巧雕的最大特色就在于化瑕为瑜，点铁成金。

  该著作玉质细腻油润，色如浓墨，无瑕疵。子料正中呈十字形散布两条白色线状玉肉，而作者就奇妙运用了这两条白色玉肉，将之雕刻成为一条因风而动的柳枝。匠心之巧，令人称奇。

  这就很形象的说明晰“料”的重要性。“料”不仅是一件制品玉器价值判别的先决条件，仍是保藏玉器所要考虑的榜首首要的要素。好“工”尽管也能补偿一些“料”上的缺陷，乃至可使制品价值倍增。

  但在平等做工的条件下，一块上等羊脂白玉著作，与一件一般白玉山料著作之间的价格仍是天差地别的。

  玉牌前后雕刻九条鲤鱼，条条逼真逼真、灵动有致，涵义长生不老。“九如”有祝愿别人吉祥如意、福寿绵长之意。

  总而言之，“工”是为越来越好的扩大“料”的特色，一起显示其长处，遮饰其缺陷，在这样的精“工”雕刻之下，有些天然玉质并不很完美的和田玉通过名家之手也能变得无价之宝，但关于上等好料，尤其是极品子料来说，假如没有绝对把握能够如虎添翼的话，最好仍是不要去动它，简略的配上底座，摆放家中装修家居或传给后代，也不失为一种妥善的挑选。